蛟を生む

　長沙（ちょうさ）の人とばかりで、その姓名を忘れたが、家は江辺に住んでいた。その娘が岸へ出て衣（きもの）を濯（すす）いでいると、なんだか身内に異状があるように感じたが、後には馴れて気にもかけなかった。
　娘はいつか懐妊して、三つの生き物を生み落したが、それは小鰯（こいわし）のような物であった。それでも自分の生んだ物であるので、娘は憐れみいつくしんで、かれらを行水（ぎょうずい）の盥（たらい）のなかに養って置くと、三月ほどの後にだんだん大きくなって、それが蛟（みずち）の子であることが判った。蛟は龍（りゅう）のたぐいである。かれらにはそれぞれの字（あざな）をあたえて、大を当洪（とうこう）といい、次を破阻（はそ）といい、次を撲岸（ぼくがん）と呼んだ。
　そのうちに暴雨出水と共に、三つの蛟はみな行くえを晦（くら）ましたが、その後も雨が降りそうな日には、かれらが何処からか姿を見せた。娘も子供らの来そうなことを知って、岸辺へ出て眺めていると、蛟もまた頭（かしら）をあげて母をながめて去った。
　年を経て、その娘は死んだ。三つの蛟は又あらわれて母の墓所に赴き、幾日も号哭（ごうこく）して去った。その哭（な）く声は狗（いぬ）のようであった。

　　　秘術

　銭塘（せんとう）の杜子恭（としきょう）は秘術を知っていた。かつて或る人から瓜を割（さ）く刀を借りたので、その持ち主が返してくれと催促すると、彼は答えた。
「すぐにお返し申します」
　やがて其の人が嘉興（かこう）まで行くと、一尾の魚が船中に飛び込んだ。その腹を割くと、かの刀があらわれた。

　　　木像の弓矢

　孫恩（そんおん）が乱を起したときに、呉興（ごこう）の地方は大いに乱れた。なんのためか、ひとりの男が蒋侯（しょうこう）の廟（びょう）に突入した。蒋子文（しょうしぶん）は広陵（こうりょう）の人で、三国の呉（ご）の始めから、神としてここに祀られているのである。
　蒋侯の木像は弓矢をたずさえていたが、その弓を絞って飄（ひょう）と射ると、男は矢にあたって死んだ。往来の者も、廟を守る者も、皆それを目撃したという。