其三十一

　時は一月の末つ方、のつそり十兵衞が辛苦経営むなしからで、感応寺生雲塔いよ／＼物の見事に出来上り、段足場を取り除けば次第とに露るゝ一階一階また一階、五重巍然（ぎぜん）と聳えしさま、金剛力士が魔軍を睥睨（にら）んで十六丈の姿を現じ坤軸（こんぢく）動（ゆる）がす足ぶみして巌上（いはほ）に突立ちたるごとく、天晴立派に建つたる哉、あら快よき細工振りかな、希有ぢや未曾有ぢや再（また）あるまじと爲右衞門より門番までも、初手のつそりを軽しめたる事は忘れて讃歎すれば、圓道はじめ一山（いつさん）の僧徒も躍りあがつて歓喜（よろこ）び、これでこそ感応寺の五重塔なれ、あら嬉しや、我等が頼む師は当世に肩を比すべき人も無く、八宗九宗の碩徳（せきとく）達虎（たちこ）豹鶴鷺（へうかくろ）と勝ぐれたまへる中にも絶類抜群にて、譬へば獅子王孔雀王、我等が頼む此寺の塔も絶類抜群にて、奈良や京都はいざ知らず上野浅草芝山内、江戸にて此塔（これ）に勝るものなし、殊更塵土に埋もれて光も放たず終るべかりし男を拾ひあげられて、心の宝殊（たま）の輝きを世に発出（いだ）されし師の美徳、困苦に撓（たゆ）まず知己に酬いて遂に仕遂げし十兵衞が頼もしさ、おもしろくまた美はしき寄因縁なり妙因縁なり、天の成せしか人の成せし歟（か）将又諸天善神の蔭にて操り玉ひし歟、屋（をく）を造るに巧妙（たくみ）なりし達膩伽尊者（たにかそんじや）の噂はあれど世尊在世の御時にも如是（かく）快き事ありしを未だきかねば漢土（から）にもきかず、いで落成の式あらば我偈（げ）を作らむ文を作らむ、我歌をよみ詩を作（な）して頌せむ讃せむ詠ぜむ記せむと、各互に語り合ひしは慾のみならぬ人間（ひと）の情の、やさしくもまた殊勝なるに引替へて、測り難きは天の心、圓道爲右衞門二人が計らひとしていと盛んなる落成式執行（しふぎやう）の日も略定まり、其日は貴賤男女の見物をゆるし貧者に剰（あま）れる金を施し、十兵衞其他を犒（ねぎ）らひ賞する一方には、また伎楽を奏して世に珍しき塔供養あるべき筈に支度とり／″＼なりし最中、夜半の鐘の音の曇つて平日（つね）には似つかず耳にきたなく聞えしがそも／＼、漸（ぜん／＼）あやしき風吹き出して、眠れる児童も我知らず夜具踏み脱ぐほど時候生暖かくなるにつれ、雨戸のがたつく響き烈しくなりまさり、闇に揉まるゝ松柏の梢に天魔の號（さけ）びものすごくも、人の心の平和を奪へ平和を奪へ、浮世の栄華に誇れる奴等の胆を破れや睡りを攪（みだ）せや、愚物の胸に血の濤（なみ）打たせよ、偽物の面の紅き色奪れ、斧持てる者斧を揮へ、矛もてるもの矛を揮へ、汝等が鋭（と）き剣は餓えたり汝等剣に食をあたへよ、人の膏血（あぶら）はよき食なり汝等剣に飽まで喰はせよ、飽まで人の膏膩を餌（か）へと、号令きびしく発するや否、猛風一陣どつと起つて、斧をもつ夜叉矛もてる夜叉餓えたる剣もてる夜叉、皆一斉に暴れ出しぬ。

　　　　　　　其三十二

　長夜の夢を覚まされて江戸四里四方の老若男女、悪風来りと驚き騒ぎ、雨戸の横柄子（よこざる）緊乎（しつか）と挿せ、辛張棒を強く張れと家ごとに狼狽（うろた）ゆるを、可愍（あはれ）とも見ぬ飛天夜叉王、怒号の声音たけ／″＼しく、汝等人を憚るな、汝等人間（ひと）に憚られよ、人間は我等を軽んじたり、久しく我等を賤みたり、我等に捧ぐべき筈の定めの牲（にへ）を忘れたり、這ふ代りとして立つて行く狗、驕奢（おごり）の塒（ねぐら）巣作れる禽（とり）、尻尾（しりを）なき猿、物言ふ蛇、露誠実（まこと）なき狐の子、汚穢（けがれ）を知らざる豕（ゐのこ）の女（め）、彼等に長く侮られて遂に何時まで忍び得む、我等を長く侮らせて彼等を何時まで誇らすべき、忍ぶべきだけ忍びたり誇らすべきだけ誇らしたり、六十四年は既に過ぎたり、我等を縛せし機運の鉄鎖、我等を囚へし慈忍（にん）の岩窟（いはや）は我が神力にて断（ちぎ）り棄てたり崩潰（くづれ）さしたり、汝等暴れよ今こそ暴れよ、何十年の恨の毒気を彼等に返せ一時に返せ、彼等が驕慢（ほこり）の気（け）の臭さを鉄囲山外（てつゐさんげ）に攫（つか）んで捨てよ、彼等の頭を地につかしめよ、無慈悲の斧の刃味の好さを彼等が胸に試みよ、惨酷の矛、瞋恚（しんい）の剣の刃糞と彼等をなしくれよ、彼等が喉（のんど）に氷を与へて苦寒に怖れ顫（わなゝ）かしめよ、彼等が胆に針を与へて秘密の痛みに堪ざらしめよ、彼等が眼前（めさき）に彼等が生したる多数（おほく）の奢侈の子孫を殺して、玩物の念を嗟歎の灰の河に埋めよ、彼等は蚕児（かひこ）の家を奪ひぬ汝等彼等の家を奪へや、彼等は蚕児の智慧を笑ひぬ汝等彼等の智慧を讃せよ、すべて彼等の巧みとおもへる智慧を讃せよ、大とおもへる意（こゝろ）を讃せよ、美しと自らおもへる情を讃せよ、協（かな）へりとなす理を讃せよ、剛（つよ）しとなせる力を讃せよ、すべては我等の矛の餌なれば、剣の餌なれば斧の餌なれば、讃して後に利器（えもの）に餌（か）ひ、よき餌をつくりし彼等を笑へ、嬲らるゝだけ彼等を嬲れ、急に屠るな嬲り殺せ、活しながらに一枚皮を剥ぎ取れ、肉を剥ぎとれ、彼等が心臓（しん）を鞠として蹴よ、枳棘（からたち）をもて脊を鞭（う）てよ、歎息の呼吸涙の水、動悸の血の音悲鳴の声、其等をすべて人間（ひと）より取れ、残忍の外快楽なし、酷烈ならずば汝等疾く死ね、暴（あ）れよ進めよ、無法に住して放逸無慚無理無体に暴（あ）れ立て暴れ立て進め進め、神とも戦へ仏（ぶつ）をも擲け、道理を壊（やぶ）つて壊りすてなば天下は我等がものなるぞと、叱咤する度土石を飛ばして丑の刻より寅の刻、卯となり辰となるまでも毫（ちつと）も止まず励ましたつれば、数万（すまん）の眷属（けんぞく）勇みをなし、水を渡るは波を蹴かへし、陸（をか）を走るは沙を蹴かへし、天地を塵埃（ほこり）に黄ばまして日の光をもほとほと掩ひ、斧を揮つて数寄者が手入れ怠りなき松を冷笑（あざわら）ひつゝほつきと斫るあり、矛を舞はして板屋根に忽ち穴を穿つもあり、ゆさ／＼／＼と怪力もてさも堅固なる家を動かし橋を揺がすものもあり。手ぬるし手ぬるし酷さが足らぬ、我に続けと憤怒の牙噛み鳴らしつゝ夜叉王の躍り上つて焦躁（いらだて）ば、虚空に充ち満ちたる眷属、をたけび鋭くをめき叫んで遮に無に暴威を揮ふほどに、神前寺内に立てる樹も富家の庭に養はれし樹も、声振り絞つて泣き悲み、見る／＼大地の髪の毛は恐怖に一竪立（じゆりつ）なし、柳は倒れ竹は割るゝ折しも、黒雲空に流れて樫の実よりも大きなる雨ばらり／＼と降り出せば、得たりとます／＼暴るゝ夜叉、垣を引き捨て塀を蹴倒し、門をも破（こは）し屋根をもめくり軒端の瓦を踏み砕き、唯一^ト揉に屑屋を飛ばし二^タ揉み揉んでは二階を捻ぢ取り、三たび揉んでは某寺（なにがしでら）を物の見事に潰（つひや）し崩し、どう／＼どつと鬨（とき）をあぐる其度毎に心を冷し胸を騒がす人の、彼に気づかひ此に案ずる笑止の様を見ては喜び、居所さへも無くされて悲むものを見ては喜び、いよ／＼図に乗り狼籍のあらむ限りを逞しうすれば、八百八町百万の人みな生ける心地せず顔色さらにあらばこそ。
　中にも分けて驚きしは圓道爲右衞門、折角僅に出来上りし五重塔は揉まれ挟まれて九輪は動ぎ、頂上の宝珠は空に得読めぬ字を書き、岩をも転ばすべき風の突掛け来り、楯をも貫くべき両の打付（ぶつか）り来る度撓む姿、木の軋る音、復（もど）る姿（さま）、又撓む姿、軋る音、今にも傾覆（くつがへ）らんず様子に、あれ／＼危し仕様は無きか、傾覆られては大事なり、止むる術も無き事か、雨さへ加はり来りし上周囲に樹木もあらざれば、未曾有の風に基礎（どだい）狭くて丈のみ高き此塔の堪（こら）へむことの覚束なし、本堂さへも此程に動けば塔は如何ばかりぞ、風を止むる呪文はきかぬか、かく恐ろしき大暴風雨に見舞に来べき源太は見えぬ歟、まだ新しき出入なりとて重来では叶はざる十兵衞見えぬか寛怠なり、他（ひと）さへ斯様（かほど）気づかふに己が為（せ）し塔気にかけぬか、あれ／＼危し又撓むだは、誰か十兵衞招びに行け、といへども天に瓦飛び板飛び、地上に砂利の舞ふ中を行かむといふものなく、漸く賞美の金に飽かして掃除人の七藏爺を出しやりぬ。

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