数馬はこう思うと、矢も楯（たて）もたまらない。そこで妻子には阿部の討手を仰せつけられたとだけ、手短（てみじか）に言い聞かせて、一人ひたすら支度を急いだ。殉死した人たちは皆安堵（あんど）して死につくという心持ちでいたのに、数馬が心持ちは苦痛を逃れるために死を急ぐのである。乙名島徳右衛門が事情を察して、主人と同じ決心をしたほかには、一家のうちに数馬の心底を汲（く）み知ったものがない。今年二十一歳になる数馬のところへ、去年来たばかりのまだ娘らしい女房（にょうぼう）は、当歳の女の子を抱いてうろうろしているばかりである。
　あすは討入りという四月二十日の夜、数馬は行水を使って、月題（さかやき）を剃（そ）って、髪には忠利に拝領した名香初音（はつね）を焚（た）き込めた。白無垢（しろむく）に白襷（しろだすき）、白鉢巻（しろはちまき）をして、肩に合印（あいじるし）の角取紙（すみとりがみ）をつけた。腰に帯びた刀は二尺四寸五分の正盛（まさもり）で、先祖島村弾正が尼崎で討死したとき、故郷に送った記念（かたみ）である。それに初陣（ういじん）の時拝領した兼光を差し添えた。門口には馬がいなないている。
　手槍を取って庭に降り立つとき、数馬は草鞋（わらじ）の緒（お）を男結（おとこむす）びにして、余った緒を小刀で切って捨てた。

　阿部の屋敷の裏門に向うことになった高見権右衛門はもと和田氏で、近江国（おうみのくに）和田に住んだ和田但馬守（たじまのかみ）の裔（すえ）である。初め蒲生賢秀（がもうかたひで）にしたがっていたが、和田庄五郎の代に細川家に仕えた。庄五郎は岐阜、関原の戦いに功のあったものである。忠利の兄与一郎忠隆（ただたか）の下についていたので、忠隆が慶長五年大阪で妻前田氏の早く落ち延びたために父の勘気を受け、入道休無（きゅうむ）となって流浪したとき、高野山（こうやさん）や京都まで供をした。それを三斎が小倉へ呼び寄せて、高見氏を名のらせ、番頭（ばんがしら）にした。知行五百石であった。庄五郎の子が権右衛門である。島原の戦いに功があったが、軍令にそむいた廉（かど）で、一旦役を召し上げられた。それがしばらくしてから帰参して側者頭（そばものがしら）になっていたのである。権右衛門は討入りの支度のとき黒羽二重の紋附きを着て、かねて秘蔵していた備前長船（おさふね）の刀を取り出して帯びた。そして十文字の槍を持って出た。
　竹内数馬の手に島徳右衛門がいるように、高見権右衛門は一人の小姓を連れている。阿部一族のことのあった二三年前の夏の日に、この小姓は非番で部屋に昼寝をしていた。そこへ相役の一人が供先から帰って真裸（まはだか）になって、手桶（ておけ）を提（さ）げて井戸へ水を汲みに行きかけたが、ふとこの小姓の寝ているのを見て、「おれがお供から帰ったに、水も汲んでくれずに寝ておるかい」と言いざまに枕を蹴（け）った。小姓は跳（は）ね起きた。
「なるほど。目がさめておったら、水も汲んでやろう。じゃが枕を足蹴にするということがあるか。このままには済まんぞ」こう言って抜打ちに相役を大袈裟（おおげさ）に切った。
　小姓は静かに相役の胸の上にまたがって止めを刺して、乙名の小屋へ行って仔細（しさい）を話した。「即座に死ぬるはずでござりましたが、ご不審もあろうかと存じまして」と、肌（はだ）を脱いで切腹しようとした。乙名が「まず待て」と言って権右衛門に告げた。権右衛門はまだ役所から下がって、衣服も改めずにいたので、そのまま館（やかた）へ出て忠利に申し上げた。忠利は「尤（もっと）ものことじゃ。切腹にはおよばぬ」と言った。このときから小姓は権右衛門に命を捧げて奉公しているのである。
　小姓は箙（えびら）を負い半弓を取って、主のかたわらに引き添った。

　寛永十九年四月二十一日は麦秋（むぎあき）によくある薄曇りの日であった。
　阿部一族の立て籠っている山崎の屋敷に討ち入ろうとして、竹内数馬の手のものは払暁（ふつぎょう）に表門の前に来た。夜通し鉦太鼓（かねたいこ）を鳴らしていた屋敷のうちが、今はひっそりとして空家（あきや）かと思われるほどである。門の扉（とびら）は鎖（とざ）してある。板塀の上に二三尺伸びている夾竹桃（きょうちくとう）の木末（うら）には、蜘（くも）のいがかかっていて、それに夜露が真珠のように光っている。燕（つばめ）が一羽どこからか飛んで来て、つと塀のうちに入った。
　数馬は馬を乗り放って降り立って、しばらく様子を見ていたが、「門をあけい」と言った。足軽が二人塀を乗り越してうちにはいった。門の廻りには敵は一人もいないので、錠前を打ちこわして貫（かん）の木を抜いた。
　隣家の柄本又七郎は数馬の手のものが門をあける物音を聞いて、前夜結び縄を切っておいた竹垣を踏み破って、駈け込んだ。毎日のように往（ゆ）き来（き）して、隅々（すみずみ）まで案内を知っている家である。手槍を構えて台所の口から、つとはいった。座敷の戸を締め切って、籠（こ）み入る討手のものを一人一人討ち取ろうとして控えていた一族の中で、裏口に人のけはいのするのに、まず気のついたのは弥五兵衛である。これも手槍を提げて台所へ見に出た。
　二人は槍の穂先と穂先とが触れ合うほどに相対した。「や、又七郎か」と、弥五兵衛が声をかけた。
「おう。かねての広言がある。おぬしが槍の手並みを見に来た」
「ようわせた。さあ」
　二人は一歩しざって槍を交えた。しばらく戦ったが、槍術は又七郎の方が優れていたので、弥五兵衛の胸板をしたたかにつき抜いた。弥五兵衛は槍をからりと棄てて、座敷の方へ引こうとした。
「卑怯（ひきょう）じゃ。引くな」又七郎が叫んだ。
「いや逃げはせぬ。腹を切るのじゃ」言いすてて座敷にはいった。
　その刹那（せつな）に「おじ様、お相手」と叫んで、前髪の七之丞が電光のごとくに飛んで出て、又七郎の太股（ふともも）をついた。入懇（じっこん）の弥五兵衛に深手を負わせて、覚えず気が弛（ゆる）んでいたので、手錬の又七郎も少年の手にかかったのである。又七郎は槍を棄ててその場に倒れた。
　数馬は門内に入って人数を屋敷の隅々に配った。さて真っ先に玄関に進んでみると、正面の板戸が細目にあけてある。数馬がその戸に手をかけようとすると、島徳右衛門が押し隔てて、詞せわしくささやいた。
「お待ちなさりませ。殿は今日の総大将じゃ。それがしがお先をいたします」
　徳右衛門は戸をがらりとあけて飛び込んだ。待ち構えていた市太夫の槍に、徳右衛門は右の目をつかれてよろよろと数馬に倒れかかった。
「邪魔じゃ」数馬は徳右衛門を押し退けて進んだ。市太夫、五太夫の槍が左右のひわらをつき抜いた。
　添島九兵衛、野村庄兵衛が続いて駆け込んだ。徳右衛門も痛手に屈せず取って返した。
　このとき裏門を押し破ってはいった高見権右衛門は十文字槍をふるって、阿部の家来どもをつきまくって座敷に来た。千場（ちば）作兵衛も続いて籠（こ）み入った。
　裏表二手のものどもが入り違えて、おめき叫んで衝（つ）いて来る。障子襖は取り払ってあっても、三十畳に足らぬ座敷である。市街戦の惨状が野戦よりはなはだしいと同じ道理で、皿（さら）に盛られた百虫（ひゃくちゅう）の相啖（あいくら）うにもたとえつべく、目も当てられぬありさまである。
　市太夫、五太夫は相手きらわず槍を交えているうち、全身に数えられぬほどの創（きず）を受けた。それでも屈せずに、槍を棄てて刀を抜いて切り廻っている。七之丞はいつのまにか倒れている。
　太股（ふともも）をつかれた柄本又七郎が台所に伏していると、高見の手のものが見て、「手をお負（お）いなされたな、お見事じゃ、早うお引きなされい」と言って、奥へ通り抜けた。「引く足があれば、わしも奥へはいるが」と、又七郎は苦々しげに言って歯咬（はが）みをした。そこへ主のあとを慕って入り込んだ家来の一人が駈けつけて、肩にかけて退いた。
　今一人の柄本家の被官（ひかん）天草平九郎というものは、主の退（の）き口（くち）を守って、半弓をもって目にかかる敵を射ていたが、その場で討死した。
　竹内数馬の手では島徳右衛門がまず死んで、ついで小頭添島九兵衛が死んだ。
　高見権右衛門が十文字槍をふるって働く間、半弓を持った小姓はいつも槍脇（やりわき）を詰めて敵を射ていたが、のちには刀を抜いて切って廻った。ふと見れば鉄砲で権右衛門をねらっているものがある。
「あの丸（たま）はわたくしが受け止めます」と言って、小姓が権右衛門の前に立つと、丸が来てあたった。小姓は即死した。竹内の組から抜いて高見につけられた小頭千場作兵衛は重手（おもで）を負って台所に出て、水瓶（みずかめ）の水を呑（の）んだが、そのままそこにへたばっていた。
　阿部一族は最初に弥五兵衛が切腹して、市太夫、五太夫、七之丞はとうとう皆深手に息が切れた。家来も多くは討死した。
　高見権右衛門は裏表の人数を集めて、阿部が屋敷の裏手にあった物置小屋を崩（くず）させて、それに火をかけた。風のない日の薄曇りの空に、煙がまっすぐにのぼって、遠方から見えた。それから火を踏み消して、あとを水でしめして引き上げた。台所にいた千場作兵衛、そのほか重手を負ったものは家来や傍輩が肩にかけて続いた。時刻はちょうど未（ひつじ）の刻であった。

　光尚はたびたび家中のおもだったものの家へ遊びに往くことがあったが、阿部一族を討ちにやった二十一日の日には、松野左京の屋敷へ払暁（ふつぎょう）から出かけた。
　館（やかた）のあるお花畠（はなばたけ）からは、山崎はすぐ向うになっているので、光尚が館を出るとき、阿部の屋敷の方角に人声物音がするのが聞こえた。
「今討ち入ったな」と言って、光尚は駕籠（かご）に乗った。
　駕籠がようよう一町ばかりいったとき、注進があった。竹内数馬が討死をしたことは、このときわかった。
　高見権右衛門は討手の総勢を率いて、光尚のいる松野の屋敷の前まで引き上げて、阿部の一族を残らず討ち取ったことを執奏してもらった。光尚はじきに逢おうと言って、権右衛門を書院の庭に廻らせた。
　ちょうど卯（う）の花の真っ白に咲いている垣（かき）の間に、小さい枝折戸（しおりど）のあるのをあけてはいって、権右衛門は芝生の上に突居（ついい）た。光尚が見て、「手を負ったな、一段骨折りであった」と声をかけた。黒羽二重（くろはぶたえ）の衣服が血みどれになって、それに引上げのとき小屋の火を踏み消したとき飛び散った炭や灰がまだらについていたのである。
「いえ。かすり創（きず）でござりまする」権右衛門は何者かに水落（みずおち）をしたたかつかれたが懐中していた鏡にあたって穂先がそれた。創はわずかに血を鼻紙ににじませただけである。
　権右衛門は討入りのときのめいめいの働きをくわしく言上して、第一の功を単身で弥五兵衛に深手を負わせた隣家の柄本又七郎に譲った。
「数馬はどうじゃった」
「表門から一足先に駈け込みましたので見届けません」
「さようか。皆のものに庭へはいれと言え」
　権右衛門が一同を呼び入れた。重手（おもで）で自宅へ舁（か）いて行かれた人たちのほかは、皆芝生に平伏した。働いたものは血によごれている、小屋を焼く手伝いばかりしたものは、灰ばかりあびている。その灰ばかりあびた中に、畑十太夫がいた。光尚が声をかけた。
「十太夫、そちの働きはどうじゃった」
「はっ」と言ったぎり黙って伏していた。十太夫は大兵（だいひょう）の臆病者で、阿部が屋敷の外をうろついていて、引上げの前に小屋に火をかけたとき、やっとおずおずはいったのである。最初討手を仰せつけられたときに、お次へ出るところを劍術者新免武蔵（しんめんむさし）が見て、「冥加至極（みょうがしごく）のことじゃ、ずいぶんお手柄をなされい」と言って背中をぽんと打った。十太夫は色を失って、ゆるんでいた袴（はかま）の紐（ひも）を締め直そうとしたが、手がふるえて締まらなかったそうである。
　光尚は座を起つとき言った。「皆出精（しゅっせい）であったぞ。帰って休息いたせ」

　竹内数馬の幼い娘には養子をさせて家督相続を許されたが、この家はのちに絶えた。高見権右衛門は三百石、千場作兵衛、野村庄兵衛は各（かく）五十石の加増を受けた。柄本又七郎へは米田監物（こめだけんもつ）が承って組頭谷内蔵之允（たにくらのすけ）を使者にやって、賞詞（ほめことば）があった。親戚朋友（しんせきほうゆう）がよろこびを言いに来ると、又七郎は笑って、「元亀（げんき）天正のころは、城攻め野合せが朝夕の飯同様であった、阿部一族討取りなぞは茶の子の茶の子の朝茶の子じゃ」と言った。二年立って、正保元年の夏、又七郎は創が癒（い）えて光尚に拝謁（はいえつ）した。光尚は鉄砲十挺を預けて、「創が根治するように湯治がしたくばいたせ、また府外に別荘地をつかわすから、場所を望め」と言った。又七郎は益城（ましき）小池村に屋敷地をもらった。その背後が藪山（やぶやま）である。「藪山もつかわそうか」と、光尚が言わせた。又七郎はそれを辞退した。竹は平日もご用に立つ。戦争でもあると、竹束がたくさんいる。それを私（わたくし）に拝領しては気が済まぬというのである。そこで藪山は永代御預（えいたいおあず）けということになった。
　畑十太夫は追放せられた。竹内数馬の兄八兵衛は私に討手に加わりながら、弟の討死の場所に居合わせなかったので、閉門を仰せつけられた。また馬廻りの子で近習を勤めていた某（それがし）は、阿部の屋敷に近く住まっていたので、「火の用心をいたせ」と言って当番をゆるされ、父と一しょに屋根に上がって火の子を消していた。のちにせっかく当番をゆるされた思召（おぼしめ）しにそむいたと心づいてお暇（いとま）を願ったが、光尚は「そりゃ臆病ではない、以後はも少し気をつけるがよいぞ」と言って、そのまま勤めさせた。この近習は光尚の亡くなったとき殉死した。
　阿部一族の死骸は井出の口に引き出して、吟味せられた。白川で一人一人の創を洗ってみたとき、柄本又七郎の槍に胸板をつき抜かれた弥五兵衛の創は、誰の受けた創よりも立派であったので、又七郎はいよいよ面目を施した。

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