天（てん）未（いまだ）に闇（くら）し。東方（とうはう）臥龍山（ぐわりうざん）の巓（いたゞき）少（すこ）しく白（しら）みて、旭日（きよくじつ）一帶（いつたい）の紅（こう）を潮（てう）せり。昧爽（まいさう）氣（き）清（きよ）く、神（しん）澄（す）みて、街衢（がいく）縱横（じうわう）の地平線（ちへいせん）、皆（みな）眼眸（がんぼう）の裡（うち）にあり。然（しか）して國主（こくしゆ）が掌中（しやうちう）の民（たみ）十萬（じふまん）、今（いま）はた何（なに）をなしつゝあるか。
　これより旬日（じゆんじつ）の前（まへ）までは、前田（まへだ）加賀守（かがのかみ）治脩公（ちしうこう）、毎朝（まいてう）缺（かゝ）すことなく旭（あさひ）を禮拜（らいはい）なし給（たま）ふに、唯（たゞ）見（み）る寂寞（せきばく）たる墓（はか）の下（した）に、金城（きんじやう）の蒼生（たみ）皆（みな）眠（ねむ）りて、彌望（びばう）、極顧（きよくこ）、活色（くわつしよく）なく、眼（め）の下（した）近（ちか）き鍛冶屋（かぢや）にて、鐵槌（てつつゐ）一打（いちだ）の聲（こゑ）ありしのみ。
　然（しか）るに家業（かげふ）出精（しゆつせい）の故（ゆゑ）を以（もつ）て、これよりさき特（とく）に一個（いつこ）この鍛冶屋（かぢや）を賞（しやう）し給（たま）ひしより、昧爽（まいさう）に於（お）ける市街（しがい）の現象（げんしやう）日（ひ）を追（お）うて趣（おもむき）を變（へん）じ、今日（けふ）此頃（このごろ）に到（いた）りては、鍛冶屋（かぢや）の丁々（てう／＼）は謂（い）ふも更（さら）なり、水（みづ）汲上（くみあ）ぐる釣瓶（つるべ）の音（おと）、機（はた）を織（お）る音（おと）、鐘（かね）の聲（こゑ）、神樂（かぐら）の響（ひゞき）、騷然（さうぜん）、雜然（ざつぜん）、業（げふ）に聲（こゑ）ありて默（もく）するは無（な）く、職（しよく）に音（おと）ありて聞（きこ）えざるは無（な）きに到（いた）れり。剩（あまつさ）へ野町（のまち）、野田寺町（のだでらまち）、地黄煎口（ぢくわうぜんぐち）、或（あるひ）は鶴來往來（つるぎわうらい）より、野菜（やさい）を擔荷（にな）ひて百姓（ひやくしやう）の八百物市（やほものいち）に赴（おもむ）く者（もの）、前後疾走（ぜんごしつそう）相望（あひのぞ）みて、氣競（きほひ）の懸聲（かけごゑ）勇（いさ）ましく、御物見下（おものみした）を通（とほ）ること、絡繹（らくえき）として織（お）るが如（ごと）し。
　治脩公（ちしうこう）これを御覽（ごらん）じ、思（おも）はず莞爾（につこ）と、打笑（うちゑ）み給（たま）ふ。時（とき）に炊烟（すゐえん）數千流（すうせんりう）。爾時（そのとき）公（こう）は左右（さいう）を顧（かへり）み、
「見（み）よ我（わ）が黽勉（びんべん）の民（たみ）は他（ひと）よりも命（いのち）長（なが）し。」