凧（たこ）の話もこれまで沢山したので、別に新らしい話もないが、読む人も違おうから、考え出すままにいろいろな事を話して見よう。
　凧の種類には扇、袢纏（はんてん）、鳶（とび）、蝉（せみ）、あんどん、奴（やっこ）、三番叟（さんばそう）、ぶか、烏（からす）、すが凧などがあって、主に細工物で、扇の形をしていたり、蝉の形になっていたりするものである。これらの種類のものは支那から来たもののようである。また普通の凧の絵は、達磨、月浪（つきなみ）、童子格子（どうじごうし）、日の出に鶴、雲龍（うんりゅう）、玉取龍（たまとりりゅう）、鯉（こい）の滝上（たきのぼ）り、山姥（やまんば）に金太郎、或（ある）いは『三国志（さんごくし）』や『水滸伝（すいこでん）』の人物などのものがある。また字を書いたのでは、鷲（わし）、獅子（しし）、虎（とら）、龍（りゅう）、嵐、魚、鶴、などと大体凧（おおだこ）の絵や字は定まっている。けれども『三国志』や『水滸伝』の人物の二人立三人立などの細かい絵になると、高く揚（あが）った場合、折角の絵も分らないから、それよりも月浪とか童子格子とか、字なら龍とか嵐などがいいようである。長崎の凧は昔葡萄牙（ポルトガル）や和蘭（オランダ）の船の旗を模したと見えて、今日でも信号旗のようなものが多い。
　糸目のつけ方にはいろいろあって、両かしぎ、下糸目、上糸目、乳（ちち）糸目、三本糸目、二本糸目、本糸目などがある。両かしぎというのは、左右へかしぐようにつける糸目で、凧の喧嘩（けんか）には是非これに限る。下糸目にすれば手繰（たぐ）った時凧が下を向いて来るし、上糸目にすれば下って来る。乳糸目というのは普通糸目の他に乳のように左右へ別に二本殖（ふ）やすのである。二本糸目というのは、うら張りの具合で、上下二本の糸目でも充分なのである。本糸目というと、即ち骨の重（かさな）った所及び角々（かどかど）全部へ糸目をつけたものである。骨は巻骨（まきぼね）即ち障子骨、六本骨、七本骨などがあって、巻骨は骨へ細い紙を巻いたもので、障子の骨のようになっているので、障子骨の名もある。六本骨七本骨は、普通の骨組みで、即ちＸ形に組んだ骨が這入（はい）っているのである。そうしてこの巻骨の障子骨は丈夫で良い凧としてある。なお上等の凧は、紙の周囲に糸が這入っているのが例である。
　糸は「いわない」またの名を「きんかん」というのが最もよいとしている。この凧に附随したものは、即ち「雁木（がんぎ）」と「うなり」だが、長崎では「ビードロコマ」といって雁木の代りにビードロの粉を松やにで糸へつけて、それで相手の凧の糸を摺（す）り切るのである。「うなり」は鯨を第一とし、次ぎは籐（とう）であるが、その音がさすがに違うのである。また真鍮（しんちゅう）で造ったものもあったが、値も高いし、重くもあるので廃（すた）ってしまった。今日では「ゴムうなり」が出来たようだ。それからこの「うなり」を、凧よりも長いのを付けると、昔江戸などでは「おいらん」と称（とな）えて田舎式としたものである。
　凧にも随分大きなものがあって、阿波の撫養（むや）町の凧は、美濃紙（みのがみ）千五百枚、岡崎の「わんわん」という凧も、同じく千五百枚を張るのであるという。その他、大代（おおしろ）の「菊一」というのが千四百枚、北浜の「笹」というのが千枚、吉永の「釘抜（くぎぬき）」が九百枚、木津新町の「菊巴」が九百枚の大きさである。
　珍らしいものでは、飛騨に莨（たばこ）の葉を凧にしたものがある。また南洋では袋のような凧を揚（あ）げて、その凧から糸を垂れて水中の魚を釣るという面白い用途もある。朝鮮の凧は五本骨で、真中に大きな丸い穴が空いていて、上に日、下に月が描いてある。真中に大きな穴が空いていてよく揚ると思うが、誠に不思議である。前にいった「すが凧」というのは「すが糸」であげる精巧な小さな凧で、これは今日では飾り凧とされている。これは江戸の頃、秋山正三郎という者がこしらえたもので、上野の広小路で売っていたのである。その頃この広小路のすが凧売りの錦絵（にしきえ）が出来ていたと思った。
　さて私の子供の時分のことを思い出して話して見よう。その頃、男の子の春の遊びというと、玩具（おもちゃ）では纏（まとい）や鳶口（とびぐち）、外の遊びでは竹馬に独楽（こま）などであったが、第一は凧である。電線のない時分であるから、初春の江戸の空は狭きまでに各種（いろいろ）の凧で飾られたものである。その時分は町中でも諸所に広場があったので、そこへ持ち出して揚げる。揚りきるとそのまま家々の屋根などを巧みに避けて、自分の家へ持ち帰り、家の内に坐りながら、大空高く揚った凧を持って楽しんでいたものである。大きいのになると、十四、五枚のものもあったが、それらは大人が揚げたものであった。
　私のいた日本橋馬喰町（ばくろちょう）の近くには、秩父屋という名高い凧屋があって、浅草の観音の市の日から、店先きに種々の綺麗（きれい）な大きな凧を飾って売り出したものであった。昔は凧の絵の赤い色は皆な蘇枋（すおう）というもので描いたので、これはやはり日本橋の伊勢佐という生薬（しょうやく）屋で専売していたのだが、これを火で温めながら、凧へ塗ったものである。その秩父屋でも何時（いつ）も店で、火の上へ蘇枋を入れた皿を掛けて、温めながら凧を立て掛けて置いて、いろいろな絵を描いていたが、誠にいい気分のものであった。またこの秩父屋の奴凧（やっこだこ）は、名優坂東三津五郎（ばんどうみつごろう）の似顔で有名なものだった。この秩父屋にいた職人が、五年ばかり前まで、上野のいとう松坂の横で凧屋をしていたが、この人の家の奴凧も、主家のを写したのであるから、やはり三津五郎の顔であった。
　それからもう一つ、私の近所で名高かったものは、両国の釣金（つりきん）の「堀龍」という凧であった。これは両国の袂（たもと）の釣竿（つりざお）屋の金という人が拵（こし）らえて売る凧で、龍という字が二重になっているのだが、これは喧嘩凧（けんかだこ）として有名なもので、随（したが）って尾などは絶対につけずに揚げるいわゆる坊主凧（ぼうずだこ）であった。
　今日でも稀（まれ）には見掛けるが、昔の凧屋の看板というものが面白かった。籠（かご）で蛸（たこ）の形を拵らえて、目玉に金紙が張ってあって、それが風でくるりくるりと引っくり返るようになっていた。足は例の通り八本プラリブラリとぶら下っていて、頭には家に依（よ）って豆絞（まめしぼ）りの手拭（てぬぐい）で鉢巻をさせてあるのもあり、剣烏帽子（けんえぼし）を被（かぶ）っているものもあったりした。
　この凧遊びも二月の初午（はつうま）になると、その後は余り揚げる子供もなくなって、三月に這入ると、もう「三月の下り凧」と俗に唱えて、この時分に凧を揚げると笑われたものであった。
　さておしまいに、手元に書きとめてある凧の句を二ツ三ツ挙げて見よう。