十三

「そこから下りるのだと思われる、松の木の細くッて度外れに背の高い、ひょろひょろしたおよそ五六間上までは小枝一ツもないのがある。その中を潜（くぐ）ったが、仰（あお）ぐと梢（こずえ）に出て白い、月の形はここでも別にかわりは無かった、浮世（うきよ）はどこにあるか十三夜で。
　先へ立った婦人（おんな）の姿が目さきを放れたから、松の幹（みき）に掴（つか）まって覗（のぞ）くと、つい下に居た。
　仰向（あおむ）いて、
（急に低くなりますから気をつけて。こりゃ貴僧（あなた）には足駄（あしだ）では無理でございましたかしら、宜（よろ）しくば草履（ぞうり）とお取交（とりか）え申しましょう。）
　立後（たちおく）れたのを歩行悩（あるきなや）んだと察した様子、何がさて転げ落ちても早く行って蛭（ひる）の垢（あか）を落したさ。
（何、いけませんければ跣足（はだし）になります分のこと、どうぞお構いなく、嬢様にご心配をかけては済みません。）
（あれ、嬢様ですって、）とやや調子を高めて、艶麗（あでやか）に笑った。
（はい、ただいまあの爺様（じいさん）が、さよう申しましたように存じますが、夫人（おくさま）でございますか。）
（何にしても貴僧（あなた）には叔母（おば）さんくらいな年紀（とし）ですよ。まあ、お早くいらっしゃい、草履もようござんすけれど、刺（とげ）がささりますといけません、それにじくじく湿（ぬ）れていてお気味が悪うございましょうから。）と向う向（むき）でいいながら衣服（きもの）の片褄（かたつま）をぐいとあげた。真白なのが暗（やみ）まぎれ、歩行（ある）くと霜（しも）が消えて行くような。
　ずんずんずんずんと道を下りる、傍（かたわ）らの叢（くさむら）から、のさのさと出たのは蟇（ひき）で。
（あれ、気味が悪いよ。）というと婦人（おんな）は背後（うしろ）へ高々と踵（かかと）を上げて向うへ飛んだ。
（お客様がいらっしゃるではないかね、人の足になんか搦（から）まって、贅沢（ぜいたく）じゃあないか、お前達は虫を吸っていればたくさんだよ。
　貴僧（あなた）ずんずんいらっしゃいましな、どうもしはしません。こう云う処ですからあんなものまで人懐（なつか）しゅうございます、厭（いや）じゃないかね、お前達と友達をみたようで愧（はずか）しい、あれいけませんよ。）
　蟇はのさのさとまた草を分けて入った、婦人（おんな）はむこうへずいと。
（さあこの上へ乗るんです、土が柔かで壊（く）えますから地面は歩行（ある）かれません。）
　いかにも大木の僵（たお）れたのが草がくれにその幹をあらわしている、乗ると足駄穿（あしだばき）で差支（さしつか）えがない、丸木だけれどもおそろしく太いので、もっともこれを渡り果てるとたちまち流（ながれ）の音が耳に激（げき）した、それまでにはよほどの間（あいだ）。
　仰いで見ると松の樹（き）はもう影も見えない、十三夜の月はずっと低うなったが、今下りた山の頂（いただき）に半ばかかって、手が届きそうにあざやかだけれども、高さはおよそ計り知られぬ。
（貴僧（あなた）、こちらへ。）
　といった婦人（おんな）はもう一息、目の下に立って待っていた。
　そこは早や一面の岩で、岩の上へ谷川の水がかかってここによどみを作っている、川幅は一間（けん）ばかり、水に臨（のぞ）めば音はさまでにもないが、美しさは玉を解いて流したよう、かえって遠くの方で凄（すさま）じく岩に砕（くだ）ける響（ひびき）がする。
　向う岸はまた一座の山の裾（すそ）で、頂の方は真暗（まっくら）だが、山の端（は）からその山腹を射る月の光に照し出された辺（あたり）からは大石小石、栄螺（さざえ）のようなの、六尺角に切出したの、剣（つるぎ）のようなのやら、鞠（まり）の形をしたのやら、目の届く限り残らず岩で、次第に大きく水に（ひた）ったのはただ小山のよう。」

　　　　　十四

「（いい塩梅（あんばい）に今日は水がふえておりますから、中へ入りませんでもこの上でようございます。）と甲を浸（ひた）して爪先（つまさき）を屈（かが）めながら、雪のような素足で石の盤（ばん）の上に立っていた。
　自分達が立った側（かわ）は、かえってこっちの山の裾が水に迫って、ちょうど切穴の形になって、そこへこの石を嵌（は）めたような誂（あつらえ）。川上も下流も見えぬが、向うのあの岩山、九十九折（つづらおり）のような形、流は五尺、三尺、一間ばかりずつ上流の方がだんだん遠く、飛々（とびとび）に岩をかがったように隠見（いんけん）して、いずれも月光を浴びた、銀の鎧（よろい）の姿、目（ま）のあたり近いのはゆるぎ糸を捌（さば）くがごとく真白に翻（ひるがえ）って。
（結構な流れでございますな。）
（はい、この水は源が滝（たき）でございます、この山を旅するお方は皆（み）な大風のような音をどこかで聞きます。貴僧（あなた）はこちらへいらっしゃる道でお心着きはなさいませんかい。）
　さればこそ山蛭（やまびる）の大藪（おおやぶ）へ入ろうという少し前からその音を。
（あれは林へ風の当るのではございませんので？）
（いえ、誰（たれ）でもそう申します、あの森から三里ばかり傍道（わきみち）へ入りました処に大滝があるのでございます、それはそれは日本一だそうですが、路（みち）が嶮（けわ）しゅうござんすので、十人に一人参ったものはございません。その滝が荒（あ）れましたと申しまして、ちょうど今から十三年前、恐（おそろ）しい洪水（おおみず）がございました、こんな高い処まで川の底になりましてね、麓（ふもと）の村も山も家も残らず流れてしまいました。この上（かみ）の洞（ほら）も、はじめは二十軒ばかりあったのでござんす、この流れもその時から出来ました、ご覧なさいましな、この通り皆な石が流れたのでございますよ。）
　婦人（おんな）はいつかもう米を精（しら）げ果てて、衣紋（えもん）の乱れた、乳の端（はし）もほの見ゆる、膨（ふく）らかな胸を反（そら）して立った、鼻高く口を結んで目を恍惚（うっとり）と上を向いて頂を仰いだが、月はなお半腹のその累々（るいるい）たる巌（いわお）を照すばかり。
（今でもこうやって見ますと恐（こわ）いようでございます。）と屈んで二（に）の腕（うで）の処を洗っていると。
（あれ、貴僧（あなた）、そんな行儀（ぎょうぎ）のいいことをしていらしってはお召（めし）が濡（ぬ）れます、気味が悪うございますよ、すっぱり裸体（はだか）になってお洗いなさいまし、私が流して上げましょう。）
（いえ、）
（いえじゃあござんせぬ、それ、それ、お法衣（ころも）の袖（そで）が浸（ひた）るではありませんか、）というと突然（いきなり）背後（うしろ）から帯に手をかけて、身悶（みもだえ）をして縮むのを、邪慳（じゃけん）らしくすっぱり脱（ぬ）いで取った。
　私（わし）は師匠（ししょう）が厳（きび）しかったし、経を読む身体（からだ）じゃ、肌（はだ）さえ脱いだことはついぞ覚えぬ。しかも婦人（おんな）の前、蝸牛（まいまいつぶろ）が城を明け渡したようで、口を利（き）くさえ、まして手足のあがきも出来ず、背中を円くして、膝（ひざ）を合せて、縮かまると、婦人（おんな）は脱がした法衣（ころも）を傍（かたわ）らの枝へふわりとかけた。
（お召はこうやっておきましょう、さあお背（せな）を、あれさ、じっとして。お嬢様とおっしゃって下さいましたお礼に、叔母さんが世話を焼くのでござんす、お人の悪い。）といって片袖を前歯で引上げ、玉のような二の腕をあからさまに背中に乗せたが、じっと見て、
（まあ、）
（どうかいたしておりますか。）
（痣（あざ）のようになって、一面に。）
（ええ、それでございます、酷（ひど）い目に逢（あ）いました。）
　思い出してもぞッとするて。」

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