底本：	現代日本文学大系　43　芥川龍之介集
出版社：	筑摩書房
初版発行日：	1968（昭和43）年8月25日
入力に使用：	1968（昭和43）年8月25日初版第1刷

 

　　　　一

　或初秋の日暮であつた。
　汐留（しほどめ）の船宿、伊豆屋の表二階には、遊び人らしい二人の男が、さつきから差し向ひで、頻（しきり）に献酬（けんしう）を重ねてゐた。
　一人は色の浅黒い、小肥りに肥つた男で、形（かた）の如く結城（ゆふき）の単衣物（ひとへもの）に、八反の平ぐけを締めたのが、上に羽織つた古渡（こわた）り唐桟（たうざん）の半天と一しよに、その苦みばしつた男ぶりを、一層いなせに見せてゐる趣があつた。もう一人は色の白い、どちらかと云へば小柄な男だが、手首まで彫つてある剳青（ほりもの）が目立つせゐか、糊（のり）の落ちた小弁慶の単衣物に算盤珠（そろばんだま）の三尺をぐるぐる巻きつけたのも、意気と云ふよりは寧（むし）ろ凄味のある、自堕落な心もちしか起させなかつた。のみならずこの男は、役者が二三枚落ちると見えて、相手の男を呼びかける時にも、始終親分と云ふ名を用ひてゐた。が、年輩は彼是（かれこれ）同じ位らしく、それだけ又世間の親分子分よりも、打（う）ち融（と）けた交情が通つてゐる事は、互に差しつ抑へつする盃の間にも明らかだつた。
　初秋の日暮とは云ひながら、向うに見える唐津（からつ）様の海鼠壁（なまこかべ）には、まだ赤々と入日がさして、その日を浴びた一株の柳が、こんもりと葉かげを蒸してゐるのも、去つて間がない残暑の思ひ出を新しくするのに十分だつた。だからこの船宿の表二階にも、葭戸（よしど）こそもう唐紙（からかみ）に変つてゐたが、江戸に未練の残つてゐる夏は、手すりに下つてゐる伊予簾（いよすだれ）や、何時からか床に掛け残された墨絵の滝の掛物や、或は又二人の間に並べてある膳の水貝や洗ひなどに、まざまざと尽きない名残りを示してゐた。実際往来を一つ隔（へだ）ててゐる掘割の明るい水の上から、時たま此処に流れて来るそよ風も、微醺（びくん）を帯びた二人の男には、刷毛先（はけさき）を少し左へ曲げた水髪の鬢（びん）を吹かれる度に、涼しいとは感じられるにした所が、毛頭秋らしいうそ寒さを覚えさせるやうな事はないのである。殊に色の白い男の方になると、こればかりは冷たさうな掛守（かけまも）りの銀鎖もちらつく程、思入れ小弁慶の胸をひろげてゐた。
　二人は女中まで遠ざけて、暫くは何やら密談に耽（ふけ）つてゐたが、やがてそれも一段落ついたと見えて、色の浅黒い、小肥りに肥つた男は、無造作に猪口（ちよく）を相手に返すと、膝の下の煙草入をとり上げながら、
「と云ふ訳での、おれもやつと三年ぶりに、又江戸へ帰つて来たのよ。」
「道理でちつと御帰りが、遅すぎると思つてゐやしたよ。だがまあ、かうして帰つて来ておくんなさりや、子分子方のものばかりぢや無（ね）え、江戸つ子一統が喜びやすぜ。」
「さう云つてくれるのは、手前（てめえ）だけよ。」
「へへ、仰有（おつしや）つたものだぜ。」
　色の白い、小柄な男は、わざと相手を睨（にら）めると、人が悪るさうににやりと笑つて、
「小花姐（ねえ）さんにも聞いて御覧なせえまし。」
「そりや無（ね）え。」
　親分と呼ばれた男は、如心形（によしんがた）の煙管（きせる）を啣（くは）へた儘、僅に苦笑の色を漂はせたが、すぐに又真面目（まじめ）な調子になつて、
「だがの、おれが三年見無（ね）え間に、江戸もめつきり変つたやうだ。」
「いや、変つたの、変ら無えの。岡場所なんぞの寂（さび）れ方と来ちや、まるで嘘のやうでごぜえますぜ。」
「かうなると、年よりの云ひぐさぢや無えが、やつぱり昔が恋しいの。」
「変ら無えのは私（わつち）ばかりさ。へへ、何時（いつ）になつてもひつてんだ。」
　小弁慶の浴衣（ゆかた）を着た男は、受けた盃をぐいとやると、その手ですぐに口の端の滴を払つて、自ら嘲（あざけ）るやうに眉を動かしたが、
「今から見りや、三年前（めえ）は、まるでこの世の極楽さね。ねえ、親分、お前さんが江戸を御売んなすつた時分にや、盗（ぬす）つ人（と）にせえあの鼠小僧のやうな、石川五右衛門とは行かねえまでも、ちつとは睨（にら）みの利（き）いた野郎があつたものぢやごぜえませんか。」
「飛んだ事を云ふぜ。何処の国におれと盗つ人とを一つ扱ひにする奴があるものだ。」
　唐桟（たうざん）の半天をひつかけた男は、煙草の煙にむせながら、思はず又苦笑を洩らしたが、鉄火な相手はそんな事に頓着する気色（けしき）もなく、手酌でもう一杯ひつかけると、
「そいつがこの頃は御覧なせえ。けちな稼ぎをする奴は、箒（はうき）で掃く程ゐやすけれど、あの位（くれえ）な大泥坊は、つひぞ聞か無えぢやごぜえませんか。」
「聞か無えだつて、好いぢや無えか。国に盗賊、家に鼠だ。大泥坊なんぞはゐ無え方が好い。」
「そりや居無え方が好い。居無え方が好いにや違えごぜえませんがね。」
　色の白い、小柄な男は、剳青（ほりもの）のある臂（ひぢ）を延べて、親分へ猪口（ちよく）を差しながら、
「あの時分の事を考へると、へへ、妙なもので盗つ人せえ、懐しくなつて来やすのさ。先刻御承知にや違え無えが、あの鼠小僧と云ふ野郎は、心意気が第一嬉しいや。ねえ、親分。」
「嘘は無え。盗つ人の尻押しにや、こりや博奕打（ばくちうち）が持つて来いだ。」
「へへ、こいつは一番おそれべか。」
　と云つて、ちよいと小弁慶の肩を落したが、こちらは忽ち又元気な声になつて、
「私（わつち）だつて何も盗つ人の肩を持つにや当ら無えけれど、あいつは懐の暖（あつたけ）え大名屋敷へ忍びこんぢや、御手許金と云ふやつを掻攫（かつさら）つて、その日に追はれる貧乏人へ恵んでやるのだと云ひやすぜ。成程（なるほど）善悪にや二つは無えが、どうせ盗みをするからにや、悪党冥利（みやうり）にこの位（くれえ）な陰徳は積んで置き度（て）えとね、まあ、私（わつち）なんぞは思つてゐやすのさ。」
「さうか。さう聞きや無理は無えの。いや、鼠小僧と云ふ野郎も、改代町（かいだいまち）の裸松（はだかまつ）が贔屓（ひいき）になつてくれようとは、夢にも思つちや居無えだらう。思へば冥加（みやうが）な盗つ人だ。」
　色の浅黒い、小肥りに肥つた男は、相手に猪口を返しながら、思ひの外しんみりとかう云つたが、やがて何か思ひついたらしく、大様に膝を進めると、急に晴々した微笑を浮べて、
「ぢや聞きねえ。おれもその鼠小僧ぢや、とんだ御茶番を見た事があつての、今でも思ひ出すたんびに、腹の皮がよれてなら無（ね）えのよ。」
　親分と呼ばれた男は、かう云ふ前置きを聞かせてから、又悠々と煙管（きせる）を啣（くは）へて、夕日の中に消えて行く煙草の煙の輪と一しよに、次のやうな話をし始めた。

　　　　　　　二

　丁度今から三年前、おれが盆茣蓙（ぼんござ）の上の達（た）て引（ひ）きから、江戸を売つた時の事だ。
　東海道にやちつと差しがあつて、路は悪いが甲州街道を身延（みのぶ）まで出にやなら無えから、忘れもし無え、極月（ごくげつ）の十一日、四谷の荒木町を振り出しに、とうとう旅鴉（たびがらす）に身をやつしたが、なりは手前（てめえ）も知つてた通り、結城紬（ゆふきつむぎ）の二枚重ねに一本独銛（どつこ）の博多の帯、道中差（だうちゆうざし）をぶつこんでの、革色の半合羽に菅笠（すげがさ）をかぶつてゐたと思ひねえ。元より振分けの行李の外にや、道づれも無え独り旅だ。脚絆（きやはん）草鞋（わらぢ）の足拵（あしごしら）へは、見てくればかり軽さうだが、当分は御膝許（おひざもと）の日の目せえ、拝まれ無え事を考へりや、実は気も滅入つての、古風ぢやあるが一足毎に、後髪を引かれるやうな心もちよ。
　その日が又意地悪く、底冷えのする雪曇りでの、まして甲州街道は、何処の山だか知ら無えが、一面の雲のかかつたやつが、枯つ葉一つがさつか無え桑畑の上に屏風（びやうぶ）を立（たて）てよ、その桑の枝を掴（つか）んだ鶸（ひは）も、寒さに咽喉（のど）を痛めたのか、声も立て無えやうな凍（い）て方（かた）だ。おまけに時々身を切るやうな、小仏颪（こぼとけおろし）のからつ風がやけにざつと吹きまくつて、横なぐれに合羽を煽（あふ）りやがる。かうなつちやいくら威張つても、旅慣れ無え江戸つ子は形無しよ。おれは菅笠の縁に手をかけちや、今朝四谷から新宿と踏み出して来た江戸の方を、何度振り返つて見たか知れやし無え。
　するとおれの旅慣れ無えのが、通りがかりの人目にも、気の毒たらしかつたのに違え無え。府中の宿（しゆく）をはづれると、堅気らしい若え男が、後からおれに追ひついて、口まめに話しかけやがる。見りや紺の合羽に菅笠は、こりや御定りの旅仕度だが、色の褪（さ）めた唐桟（たうざん）の風呂敷包を頸（くび）へかけの、洗ひざらした木綿縞（もめんじま）に剥げつちよろけの小倉（こくら）の帯、右の小鬢（こびん）に禿（はげ）があつて、顋（あご）の悪くしやくれたのせえ、よしんば風にや吹かれ無えでも、懐の寒むさうな御人体（ごにんてえ）だ。だがの、見かけよりや人は好いと見えて、親切さうに道中の名所古蹟なんぞを教へてくれる。こつちは元より相手欲しやだ。
「御前さんは何処まで行きなさる。」
「私（わつし）は甲府まで参りやす。旦那は又どちらへ。」
「私（わたし）は何、身延詣りさ。」
「時に旦那は江戸でござりやせう。江戸はどの辺へ御住ひなせえます。」
「茅場町（かやばちやう）の植木店（うゑきだな）さ。お前さんも江戸かい。」
「へえ、私（わつし）は深川の六間堀（ろくけんぼり）で、これでも越後屋重吉と云ふ小間物渡世（とせい）でござりやす。」
　とまあ、云つた調子での。同じ江戸懐しい話をしながら、互に好い道づれを見つけた気でよ、一しよに路を急いで行くと、追つけ日野宿（ひのしゆく）へかからうと云ふ時分に、ちらちら白い物が降り出しやがつた。独り旅であつて見ねえ。時刻も彼是（かれこれ）七つ下（さが）りぢやあるし、この雪空を見上げちや、川千鳥の声も身に滲（し）みるやうで、今夜はどうでも日野泊りと、出かけ無けりやなら無え所だが、いくら懐は寒むさうでも、其処は越後屋重吉と云ふ道づれのある御かげ様だ。
「旦那え、この雪ぢや明日（あす）の路は、とても捗（はか）が参りやせんから、今日の中に八王子までのして置かうぢやござりやせんか。」
　と云はれて見りや、その気になつての、雪の中を八王子まで、辿（たど）りついたと思ひねえ。もう空はまつ暗で、とうに白くなつた両側の屋根が、夜目にも跡の見える街道へ、押つかぶさるやうに重なり合つた、――その下に所々、掛行燈（かけあんどう）が赤く火を入れて、帰り遅れた馬の鈴が、だんだん近くなつて来るなんぞは、手もなく浮世画の雪景色よ。するとその越後屋重吉と云ふ野郎が、先に立つて雪を踏みながら、
「旦那え、今夜はどうか御一しよに願ひたうござりやす。」
　と何度もうるさく頼みやがるから、おれも異存がある訳ぢやなし、
「そりやさう願へれば、私も寂しくなくつて好い。だが私は生憎（あいにく）と、始めて来た八王子だ。何処も旅籠（はたご）を知ら無えが。」
「何（なあ）に、あすこの山甚（やまじん）と云ふのが、私（わつし）の定宿（ぢやうやど）でござりやす。」
　と云つておれをつれこんだのは、やつぱり掛行燈のともつてゐる、新見世だとか云ふ旅籠屋だがの、入口の土間を広くとつて、その奥はすぐに台所へ続くやうな構へだつたらしい。おれたち二人が中へ這入（はひ）ると、帳場の前の獅噛（しがみ）火鉢へ噛りついてゐた番頭が、まだ「御濯（おすす）ぎを」とも云は無え内に、意地のきたねえやうだけれど、飯の匂と汁の匂とが、湯気や火つ気と一つになつて、むんと鼻へ来やがつた。それから早速草鞋（わらぢ）を脱ぎの、行燈を下げた婢（をんな）と一しよに、二階座敷へせり上つたが、まづ一風呂暖まつて、何はともあれ寒（さむ）さ凌（しの）ぎと、熱燗（あつかん）で二三杯きめ出すと、その越後屋重吉と云ふ野郎が、始末に了（を）へ無え機嫌上戸での、唯でせえ口のまめなやつが、大方饒舌（しやべ）る事ぢや無え。
「旦那え、この酒なら御口に合ひやせう。これから甲州路へかかつて御覧なさいやし。とてもかう云ふ酒は飲めませんや。へへ、古い洒落（しやれ）だが与右衛門の女房で、私（わつし）ばかりかさねがさね――」
　などと云つてゐる内は、まだ好かつたが、銚子が二三本も並ぶやうになると、目尻を下げて、鼻の脂を光らせて、しやくんだ顋（あご）を乙に振つて、
「酒に恨（うらみ）が数々ござるつてね、私なんぞも旦那の前だが、茶屋酒のちいつとまはり過ぎたのが、飛んだ身の仇（あだ）になりやした。あ、あだな潮来（いたこ）で迷はせるつ。」
　とふるへ声で唄ひ始めやがる。おれは実に持て余しての、何でもこいつは寝かすより外に仕方が無えと思つたから、潮さきを見て飯にすると、
「さあ、明日が早えから、寝なせえ。寝なせえ。」
　とせき立てての、まだ徳利（とつくり）に未練のあるやつを、やつと横にならせたが、御方便なものぢや無えか、あれ程はしやいでゐた野郎が、枕へ頭をつけたとなると、酒臭え欠伸（あくび）を一つして、
「あああつ、あだな潮来で迷はせるつ。」
　ともう一度、気味の悪い声を出しやがつたが、それつきり後は鼾（いびき）になつて、いくら鼠が騒がうが、寝返り一つ打ちやがら無え。
　が、こつちや災難だ。何を云ふにも江戸を立つて、今夜が始めての泊りぢやあるし、その鼾が耳へついて、あたりが静になりやなる程、反（かへ）つて妙に寝つかれ無え。外はまだ雪が止ま無えと見えて、時々雨戸へさらさらと吹つかける音もするやうだ。隣に寝てゐる極道人（ごくだうにん）は、夢の中でも鼻唄を唄つてゐるかも知ら無えが、江戸にやおれがゐ無えばかりに、一人や二人は夜の目も寝無えで、案じてゐてくれるものがあるだらうと、――これさ、のろけぢや無えと云ふ事に、――つまら無え事を考へると、猶（なほ）の事おれは眼が冴（さ）えての、早く夜明けになりや好いと、そればつかり思つてゐた。
　そんなこんなで九つも聞きの、八つを打つたのも知つてゐたが、その内に眠む気がさしたと見えて、何時（いつ）かうとうとしたやうだつた。が、やがてふと眼がさめると、鼠が燈心でも引きやがつたか、枕もとの行燈が消えてゐる。その上隣に寝てゐる野郎が、さつきまでは鼾をかいてゐた癖に、今はまるで死んだやうに寝息一つさせやがら無え。はてな、何だか可笑（をか）しな容子（ようす）だぞと、かう思ふか思は無え内に、今度はおれの夜具の中へ、人間の手が這入つて来やがつた。それもがたがたふるへながら、胴巻の結び目を探しやがるのよ。成程。人は見かけにやよら無えものだ。あのでれ助が胡麻（ごま）の蠅とは、こいつはちいつと出来すぎたわい。――と思つたら、すんでの事に、おれは吹き出す所だつたが、その胡麻の蠅と今が今まで、一しよに酒を飲んでゐたと思や、忌々（いまいま）しくもなつて来ての、あの野郎の手が胴巻の結び目をほどきにかかりやがると、いきなり逆にひつ掴（つか）めえて、捻り上げたと思ひねえ。胡麻の蠅の奴め、驚きやがるめえ事か、慌てて振り放さうとする所を、夜具を頭から押つかぶせての、まんまとおれがその上へ馬乗りになつてしまつたのよ。するとあの意気地なしめ、無理無体に夜具の下から、面（つら）だけ外へ出したと思ふと、「ひ、ひ、人殺し」と、烏骨鶏（をこつけい）が時でもつくりやしめえし、奇体（きてえ）な声を立てやがつた。手前（てめえ）が盗みをして置きながら、手前で人を呼びや世話は無え、唐変木（たうへんぼく）とは始めから知つちやゐるが、さりとは男らしくも無え野郎だと、おれは急に腹が立つたから、其処にあつた枕をひつ掴んで、ぽかぽかその面（つら）をぶちのめしたぢや無えか。
　さあ、その騒ぎが聞えての、隣近所の客も眼をさましや、宿の亭主や奉公人も、何事が起つたと云ふ顔色で、手燭の火を先立ちに、どかどか二階へ上つて来やがつた。来て見りやおれの股ぐらから、あの野郎がもう片息になつて、面妖（めんえう）な面（つら）を出してゐやがる始末よ。こりや誰が見ても大笑ひだ。

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