夜来节 开始于1954年,是为庆祝丰收,振兴工商业,祈祷市民健康和社会繁荣而举行的高知市市民庆典,届时由一百几十队一万四千人组成,各队身穿一色服装,手持朱红色鸣子,在市内载歌载舞。它是县内最大的庆祝活动。8月9日还要在县内举行最大的焰火晚会。 ◆地点:高知市 ◆时间:8月9日~11日
泥土节
泥土节即高知市长浜的若宫八旗幡的神田插秧节。插秧后,少女们卷起衣袖,撩起低襟,系上红色袖带,将田里的泥土装进桶里,沿街愉快地跳舞,漫步街头,遇到男子汉们不论你我他,将泥随便抹一把在脸上。这是封建时代传下来的天下许可的一种奇俗,也是南国土佐的风情诗。 ◆地点:高知市长浜 ◆时间:每年4月上旬吉日
椙本神社大祭
椙本神社,俗称"伊野大国",每年春秋举行两次大祭。参拜者达数万人,是县内可数的盛大活动,能够带来吉利的稻草包,很受人们青睐。 ◆地点:吾川伊野町郡 ◆时间:春季,旧历1月22日 秋季,旧历1月22日
柴折药师如来大祭 是日本三大药师之一大田口丰乐寺的祭日。因为设有被指定为国宝的药师堂,故也称为"药师佛"。724年,行基和尚创建了药师堂。柴折的命名来自一个浪漫的传说,当地的青年男女在药师堂附近约会时,常常折柴当座,"柴折"因此而得名。 ◆地点:长冈郡大丰町大田口 ◆时间:旧历2月15日、4月8日、7月6日
神舞 神舞是须崎市浦内鸣无神社自古流传下来的舞蹈,是贡奉神社的秋季祭礼。参加祭礼的人全部为男性,他们身着华丽的长衫,装扮成驱鸟草人,伴随有12种诗歌,跳起稀奇古朴的舞蹈。 ◆地点:长冈郡大丰町大田口 ◆时间:旧历8月23日
一条神社大祭 是县内三大节日之一。500年前,为躲避应仁之乱,一条家从京都迁移至中村。庆长12年(1607年),遗臣们为缅怀一条家遗德而开始举行盛大纪念活动。以后每年秋季大祭三天,这期间在中村,无论走到谁家,都可以敞开肚皮大吃大喝。这种奇俗一直保留至今。一条神社大祭是县西南地区最大的节日。 ◆地点:中村市一条神社 ◆时间:11月23~25日
"大"字送火 每年旧历盂兰盆节,在四万十川右岸川口附近间崎大文字山举行的纪念活动。相传为躲避应仁之乱逃到中村(当时一条家庄园)的一条氏,仿效京都如意岳燃起"大"字火以来,一直持续了500年。夜晚,"大"字火照亮夜空,浮映在水面,唤起人们对遥远往昔的回忆。 ◆地点:中村市间崎 ◆时间:旧历7月16日
田祭 是在室户市吉良川町八幡宫举行的插秧节。其中最精采的是"夺神子"。在神官面前祈祷"赐予无子妇女于孩子"后,投出30公分大小的幼儿木偶,随后,50人左右的妇女拼命争夺。田祭相传开始于镰仓时代初期,隔年举行一次,1977年被指定为国家重要精神民俗文物。 ◆地点:室户市吉良川町 ◆时间:隔年5月3日
志那弥节 土佐三大祭典之一。土佐神社创建于上顾不上 的雄略天皇时代,在全国也是古老神社,几经修建。神龟元年,长宗我部元亲以及之后的山内氏先后对其进行了整理。志那弥祭是向土佐总氏神祈求丰收的庆典活动。 ◆地点:高知市一宫 ◆时间:8月24、25日
高知城节 是为纪念1959年三月高知城解体大修竣工而举行的庆典活动。以后,为招揽观光客人,振兴工商业,每年春天在这里举行群众性的纪念活动。 ◆地点:高知市 ◆时间:3月下旬~4月上旬
津野山神乐
津野山神乐属于岩户神乐系统,有弊舞、四天等17种舞蹈,全部跳完需要8小时,其表现形式即古朴又丰富,它与吾川郡池川町的池川神乐一同被指定为国家重要精神民俗文物。 ◆地点:高冈郡洞天津野村、原町等 ◆时间:每年秋天在各神社举行
秋叶神社节 秋叶神社节来自仁淀村别枝岸德天皇私访的传说。据说天皇的随身武士是从近江国秋叶山请来的,秋叶神社因此而得名。旧历正月18日是敬神的日子,这天,200人身穿古代各式服装,在5公里的山路上行进8个小时,并在10处狂舞36次,特别是挥动长1丈5尺5寸、重11公斤以上丝柏棒的演技最为精采。 ◆地点:高冈郡洞天津野村、原町等 ◆时间:每年秋天在各神社举行
绘金节 即赤风町的夏收节,幕府末期的平民画匠"金藏"的屏风画每年一次在老家的檐前排列展示。绘金(1872~1876年)在江户学习狩野派回来后,在藩里当官方画师,但因画赝画而失去了身分,移住到赤冈町,为后人留下了具有强烈个性的戏剧画。 ◆地点:香美郡赤冈町 ◆时间:7月下旬的星期六、星期日
久礼神谷节 是在久礼八幡宫为庆祝丰收而在秋季举行的活动。这种高举火把的奇异习俗,在全国仅三个地方才有。当夜,由6人同举一个重400公斤的大火把领头,人们挥动小火把在街头游行。 ◆地点:高冈郡中土佐町久 ◆时间:旧历8月14、15日
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