大阪

　　就人数来说，大阪是日本的第三大城市，就经济地位而言，仅次于东京，为日本第二大城市。十六世纪时，大阪一度是日本的首都，如今因为战火的摧残和城市化，大阪的古迹荡然无存，现代化的市街是购物者的天堂，百货名店云集。 八百八桥 　 相对于江户的八百八町，浪花八百八桥则是因为水都大阪的桥梁数目繁多，而有此称谓。丰臣秀吉筑城后，以淀川为首，挖堀了不少纵横的运河，而这些运河成了大阪流通的命脉。目前最旧的桥是1913年（大正2年）建造的本町桥，较长的则是位于大阪港全长980米的南港大桥。另外还有以心斋桥、四桥等作为地名的古迹桥。

　　大阪城堡

　　丰臣秀吉初建的大阪城堡，规模有目前的五倍大。经过1959年（昭和34年）调查结果,确知丰臣秀吉早期所建的大阪城曾被埋在天守阁、石垣堀等地下方10米处。天守阁收藏的大阪夏阵图屏风即是描绘当时的情景，由于古代战争将整个城堡烧毁，才由德川氏重建完成。之后，天守阁等建筑物又被雷电大火破坏殆尽,直到昭和年间才再次重建。大阪城堡外全长12公里的石墙，总共动用了50万块石头，这些石块主要产于生驹山、六甲山，从小豆岛及濑户内海各地远渡重洋而来。1931年重建的天守阁，是仿照丰臣时代的天守阁外观（5层8楼）所造的钢筋水泥建筑物。高约13米的天守台上矗立着39.8米的天守阁，由展望台上可眺望大阪市街全景。天守阁的2～7楼是资料馆，7楼并以"大阪城堡之谜"为主题，解析城堡的传说。

　　四天王寺 　

　　由圣德太子于593年建造，为日本最古老的官寺，寺内的南大门、中门、五重塔、金堂、讲堂南北侧向一字排开，此即所谓的四天王寺样式，为日本最古老的样式之一，寺院中的堂宇于二次大战被空袭大火烧毁，而于1936年（昭和38年）才以钢筋重新建造。寺院的入口有好几个，除了1985年（昭和60年）重建的南大门以外，还有西门、中之门、东门，但从这一字并列的寺院配置看来，最好是从西门进入，西门（石鸟居）在1294年（永仁2年）建成，为日本最古老的石造明神鸟居（牌坊）。 住吉大社 　

　　近畿地方首屈一指的神社，因供奉航海安全之神而受敬仰，往里走，首先映入眼镰的是有红色栏杆的太鼓桥，这座桥由丰臣秀吉所捐献，传说可却除恶运。 日本民族集落博物馆 　

　　位于服部绿地公园内的野外博物馆内，以重要的有形民俗文化财产"飞殚白川民家"为首，共有十余栋民家由原所在地移筑于此，包括信浓秋山民家，以及日本近代家和大阪堂岛等地的米藏（存米的仓库）等，屋内展示有各样家具、生活用具。

　　天保山海游馆

　　在深9米、宽34米、水量达5,400吨的大水槽中，有竹箂鱼和青花鱼群回游，而在水深5米处还有小鲨鱼。馆内饲养的生物共有海濑、企鹅、栗鼠猿等1,600种以上。

　　京都　　

　　建于800年，作了一千多年的首都，直到1868年明治天皇迁都东京为止，京都的整体设计模仿唐代的长安城，呈长方形排列，神宫坐落于北方，街道均以直角交会，四周围山，是一个相当明显的盆地地形。最古老的神社，也都隐藏在这些优美的山林里面，而这些山林受日本法律保护，不准开发。

　　京都宫廷生活的黄金时代是平安时代，也是贵族的全盛时期，有着高贵典雅的文化，以及对于大自然纯真的爱好，这点可从平安时期仅存的少数建筑和古老封地未经刻意设计的庭园便可看出端倪，此外，日本最有名的源氏物语也是平安时代的作品。

　　现代京都人则保持了与现代社会完全不脱节的生活节奏。商店街以及各种百货公司仍然充斥在中京区的繁华街道上面。在京都看不到高楼，因为日本政府规定，京都府内不准盖超过十层的楼房，以避免楼房太高遮住了历史古迹。

　　西阵织会馆

　　如同中国的苏州，京都的"西阵织"在日本有着首屈一指的地位，这三个字不仅代表着高贵瑰丽的织品，而且也享有和京都同等尊崇的地位。794年，当桓武天皇迁都平安城（京都），西阵织的纺梭也开始纺出灿烂的历史。靠着皇室贵族的眷顾，西阵织的名声高居不坠，机杼声终年可闻。明治５年（1872年），西式纺织法引进，西阵织更如虎添翼，纺织技术突飞猛进，曾经一度，西阵织纺出的和服布料及锦缎销售量高达2,600亿日元，创下登峰造极的西阵织时代。今天，西阵织出的手工织锦跻身世界极品，它不仅纺出了日本最灿烂的历史，也同样在世界的纺织史上留名。有关西阵织其它的精彩细节，亦表现在师傅示范、和服模特表演中。

　　金阁寺

　　又称为鹿苑寺，因为建筑全部以金箔押贴而成，所以人们通称为金阁，建筑造型奇特，外观诱人，为其出名的原因之一，是1397年由足利幕府的第三代将军足利义满建立的别庄。1950年（昭和25年），金阁寺被人纵火，五年后，金阁寺复原，到了1987年（昭和62年），全部建筑更换金箔。金阁寺可以说是北山的代表建筑，金碧辉煌，共分为三层，第一层是阿弥陀堂，为日本的寝殿造型式，第二层是潮音阁，为日本武士家宅型式，第三层为佛室和屋顶，却是中国唐朝风格。此寺的庭院设计更有独到之处，金阁依着镜湖池而建，镜湖池中以奇石和泥岛相配置，旁边的小山丘衣笠山成为金阁的背景，使金阁寺的平安风格净土式庭院显得更为出众。

　　清水寺

　　清水寺外围的一景一色，完完全全的将京都的风采表露无疑，无论是春天的樱花、夏天的瀑布、秋天的红叶或是冬天的细雪，清水寺都彷佛是为了证明京都而存在的一般，无时无刻吸引着人们流连忘返。清水寺位于京都市东山区，是关西香火最鼎盛的庙宇之一。它占地13万平方米，约三十座的法堂以瓦瓮相连，而有着清水舞台之称的本堂，曾经在应仁之乱的时候遭遇过祝融之灾而烧毁，现在的本堂则是在1663年由德川家光模仿原样重建而成，由139根木柱组成，建造出由断涯伸出的舞台，可以清晰的看到京都市容。

　　平安神宫

　　西元784年，日本桓武天皇将皇城由奈良迁到长冈，次年又迁到京都，当年的年号为平安，所以京都也称为平安京，平安神宫是西元1895年（明治28年）为纪念平安朝迁都1100年而建的，内供奉桓武天皇、孝明天皇。

　　唐招提寺

　　奈良最珍贵的建築，是当年建都奈良时（即平城京）的市中心区，天宝3年（公元759年），中国唐朝扬州大明寺高僧鉴真和尚应圣武天皇之昭，来京弘法。鉴真曾五度渡海到奈良，途中虽多次受暴风雨及海盗阻挠，甚至还因旅途劳苦而双目失明。但鉴真在奈良倍受天皇礼遇，圣武天皇先后在西大寺受鉴真教戒，奈良佛教的兴盛可以说受到西大寺的影响极深。

　　由南大门入寺，甚正对面即为本寺金堂，此为日本现存最大的天平式建筑，被列为国宝，金堂后方为讲堂，也是日本国宝，鼓楼一旁的舍利殿，供奉当年鉴真来日本所带的舍利子，每年5月19日开放供香客朝拜，讲堂东侧的长排院舍为礼堂，是古时的道场。 神户

　　神户因为是繁荣国际都会，而深受日本年轻人喜爱。外国人移居来此的甚多，洋化气息颇浓。购物中心和港区风情也都值得探访。当然，神户最出名的还是牛排，吃在神户也是重要的旅游活动之一。

　　异人馆

　　从明治到昭和初期，和港口、山边的外国人住宅区连接成主要街道，为最早传入外国文化的地方，人以此区为中心，撷取外国文化，产生了独特的神户文化。

　　神户港塔

　　矗立于濑户内海、九州、冲绳航路发源地的中突堤上，高度约为108米，是一座由红色钢管打造而成的鼓形港塔。自1963年完成后，即成为神户港的象征性标志，在顶层五楼的展望台和三楼的回旋展望台喝茶，可360度眺望四周景致，观看神户市街的夜景，尤为美丽引人。

　　港湾人工岛

　　大阪、神户的海浜现正进行积极的开发，而开风气之先的应属港湾人工岛，它建于1981年港口码头博览会的会场，总面积4.36平方公里，群列着公寓、购物中心和一栋栋高楼大厦，可说已拥有完整的都市机能。

　　菊正宗酒造纪念馆 　

　　为原喜纳屋宗德自1659年造酒业时所建造的酒窟，后移筑此地改为酒造纪念馆。馆内收藏有造酒用具约300件，多为江户时代大正年间的物品。

　　六甲山

　　标高932米的六甲山的开发很早，始自1895年，现在山顶上有牧场、展望台、高尔夫球场、旅馆，以及游乐园和人工滑雪场等设施，四季皆有旅客前来，为关西有名的山岳公园。十国展望台是六甲山唯一的360度全景观望台，附近并设有天文通信馆，有天体望梅止渴远镜。这座每五分钟旋转一次的展望台，可一览大和、河内、和泉、摄津、纪伊、丹波、播磨、淡路、阿等十国景色。 六甲山牧场为观光牧场，占地12.6平方公里，草地上散置着牛舍和饲料贮藏库，充满了牧场的气氛。另外，旅客也可在富有风味的餐厅内享用现挤的牛乳，或于芝士工厂中参观芝士制造过程。