天下大势分久必合，合久必分。然分与合之间的转换便取决与攻和守之间的运作。天下分则以攻使之一统，天下合则以守使之长久。因此攻守分合循环往复以此御天下，御天下人。
攻和守本身就是一对不相容的字眼，就像矛和盾一样，它们有着不同的性质，不同的特点，也有着截然不同的作用。当然对于掌控着攻与守的人来说，他们的性格也会截然不同，因为性格会左右人的行为，甚至可以决定人的意识.
向上追溯大约2000多年，华夏大地正逢春秋战国时代，诸侯群雄并起逐鹿中原，其间不乏有称霸一时的王者，齐桓公，晋文公，楚庄王等，但他们能做到的仅仅也就是只是称霸一时，若论及一统天下，创建不世之功，恐怕这些人还差之甚远。因此战国时代连绵不断，整个中原因为战争，鸡犬不宁，民不聊生。就这样直到秦王嬴政的出现，一切则开始改变。关东六国一一被其歼灭。韩，赵，魏，燕，楚，齐皆被秦国攻占，最终嬴政一扫六合，一统天下，建立了中国历史上第一个封建制国家。
春秋战国的乱世能被嬴政所统一，这决非偶然。他有着特殊的成长经历，也有着和常人不同的性格，尤其实在斗下吕不韦以后，他的为人更加孤高自傲，盛气凌人，毫不把天下人放在眼里。他的狂放和自大造就了他在治理天下上的残暴。当然除了残暴之外我们也不能否认他出众的能力，论及政治，军事，王道他都是十分出色的。出众的个人能力确实是统一天下的必备条件，但并不是有出众能力的人都能完成这丰功伟绩，春秋战国这是一个人才倍出的时代，有能力的人数不胜数，但他们没有一个人能像嬴政一样成为真正的王者。因此结束乱世的人决不会是那种空有能力但在思想上因循守旧，只会本着爱民思想而毫无新意的那种人。
正当秦始皇的大名响彻寰宇，整个华夏大地都被其征服的时候。人们开始意识到秦朝的残暴了统治了。当然以前的秦王也是也是一样的残暴，不过那时的百姓只会苦于战争的困扰。至于统治上的残暴则完全被战争所掩盖了，他们只会盼望着盼望着能够早日有个人来帮助他们结束乱世并带给他们永久的和平。可是当战争结束和平到来的时候他们才会意识到暴政的可怕，因此以后人们开始把对战争的厌恶转变为了对暴政的痛恨。可是秦始皇没有改变他的做法，而是继续用以前攻天下的方式去守天下，结果可想而知。当然这也不能全怪他，因为人不可能有双重性格，所以如果秦始皇之后能有个宽容仁爱的人来继承他的地位和事业，恐怕秦朝也就不会只有两代就完了，但至少这个人不会是嬴政本人，因为如果宽容仁爱的是他，那一扫天下，一统六合的就不是秦始皇了。
说完中国战国，咱们再来谈谈日本战国。虽然地界不同但对于攻守的性质则是永恒不变的。
那大概是在明朝的万历年间，东瀛扶桑国群幡并起相继争领天下。无数实力强大的诸侯都尝试着用自己的双手去统一整个日本，结果却落得个身败名裂，国破家亡的下场。就这样乱世的战国一直延续着长达百年。直到飓风般的霸主第六天魔王织田信长的出现，战国的形式才得以转变，群雄割据的局面才得以统一。
信长在最初接任家督的时候，尾张国还存在着各种势力。他所拥有的一切无非也就是仅仅的那古野城而已，可是在本能寺事件也就是信长离开人世的时候，织田家已经控制本了州二十余国，毫无疑问成为了当时日本最强劲的大名，而且大有一统整个日本的气势。
信长能有如此成就，除了他出色的个人能力外，与他的性格也有直接关联。他从小性格怪异，被人称为尾张的大傻瓜，而且很多人想不通为什么信秀会指定这么个人继承家督。可是仅桶狭间一役信长就让那素有“东海第一强弓”之称的治部大辅今川义元送了命。此后他又攻下了美浓控制了整个浓尾平原，这时的信长已经震惊了全国，大傻瓜让全天下人刮目相看了，但还没有人将他与统一日本联系起来，不过信长有点迫不及待了。所谓战国时代信长并没有这种意识，因为他没有经历过真正的和平年代，他诞生的时候，战国已经开始了半个世纪。何止是他，他的父亲信秀，他的岳父——美浓的蝮蛇斋藤道三出生以前，战国就已经开始了。信长想做一个使乱世趋向和平的人。不但如此，信长还敢于向天下诸侯表明他想以武力结束乱世统一日本的志向。先是攻下北伊势，然后是南近江，之后有剿灭了附近的朝仓和浅井家。庆功宴上，他用涂着金箔的浅井父子的头盖骨喝酒，当坐为之愕然。他下令把延历寺团团围住，不放任何人出来，善男信女，大小和尚，全部杀光，在崇尚佛教的日本，此举被称为佛敌。他不允许农民起义，只要是参加农民暴动的，一律杀光，伊势长岛就有无数农民被屠杀。他不但剥夺了征夷大将军足利义昭的权利，还把他流放到河内若江。当然除了这些还有很多很多，这就是信长，一个狂放的君王，一个残暴的霸主
如果说可以用“好的”或者是“坏的”来评论一位政治家的话，赢政和信长应当是好的那一种。历史需要他们通常所谓的那种“残暴”来统一乱世；更需要在随之而来的太平盛世中，由一个具备宽容与温和的政治家来延续他的志向。这就叫做守天下。信长和赢政死得让人惋惜，因为他们都没有在生前把身后的事情安排好。但是他们一生的所作所为，足以被后人称为是一个英雄。
同样都是乱世，同样都是战国，同样都是残暴，同样都是建立盖世奇功，同样都是在死后不久便江山异主。历史就是这样的雷同。
赢政和信长的故事结束了，但是功与守的故事是永远也不会结束的。它们依然在历史乃至现在和将来上演着重要的角色。攻和守会一直转换，直到世界上不再有人为止！
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