1月28日，由日本专修大学、中国西北大学的井真成研究课题组与朝日新闻社共同举办的井真成墓志研讨会在东京举行。来自西北大学的方光华、王建新、王维坤、贾麦明等学者与日本专修大学、明治大学、国学院大学、奈良大学的研究者们围绕遣唐使井真成的墓志发表了各有特色的研究报告，数百名日本观众饶有兴趣地分享了中日两国专家学者有关“井真成为尘封的中日友好作证”的见解，风华正茂、才华横溢、容止温雅的唐代日本留学生井真成为后代留下了“千年的思念”。

去年4月，西北大学历史博物馆征集了一方唐代日本遣唐使井真成的墓志，10月，西北大学发表了有关井真成墓志的消息，在中日两国都引起轰动。首次在中国发现的古代日本人墓志被认为是中日文化交流的最早记录，不仅记载了日本人井真成的生平，还记载了唐玄宗皇帝厚葬加封的历史事实，玄宗皇帝为哀悼他而赐予“尚衣奉御”的官位。日本学者称之为中日文化交流史上的“一级历史资料”。

在这次研讨会上，学者们为我们描绘了有关井真成其人的一些细节。西北大学文博学院教授方光华在报告中指出，从墓志所反映的情况来看，井真成可能是随公元717年（唐玄宗开元5年）3月出发的遣唐使来中国的。与井真成一起来唐的有玄肪、吉备真备、阿倍仲麻吕等人。井真成于开元22年（公元734年）正月去世，终年36岁。他死后，唐朝政府按照惯例给他举行了葬礼，将他葬在长安东郊产水东源。井真成在中日历史文献上并没有留下姓名，这一发现是古代中日友好交流历史的重要实物见证。

西北大学国际文化交流学院副院长王维坤今年初在西北大学学报上发表了《关于唐日本留学生井真成墓志之我见》一文，他在文中指出了中日两国学者在井真成研究上存在一些不同见解，比如有关“井”这一姓氏，有的日本学者认为“井”是日本姓氏的省略，应该是井上或葛上。而王维坤认为那是井真成为自己取的中国姓名，正如阿倍仲麻吕为自己取名叫“朝衡”。在墓志空白处的补考上两国学者也有些不同的认识，墓志上只有171字，但字里行间透露了许多有关中日交流的信息，给了后人留下了很多想像的空间。王维坤认为，井真成在长安滞留期间，适逢唐玄宗李隆基的执政时期，这期间也是晋升“尚衣奉御”官职最为困难的特殊时期。一位名不见经传的日本留学生死后能够让唐玄宗那般感伤而“追崇有典”，这说明或许他们之间还有一定的私交。

◆研讨会的间隙，人们抓紧时间看有关井真成墓志的资料。

日方学者的评论多把着眼点放在中国唐朝对“日本”这一国号的认同以及古代中日友好上。日本古代史专家、奈良大学教授东野治之认为这是当年中国唐朝重视日本留学生的历史见证，也是中国历史文件中承认日本国家的最早记录，比日本国内史料记载中日本国名首次出现的年代提前了数十年。

西北大学地处唐长安城，由于它特殊的地理位置，在研究中日文化交流历史方面有独特的优势。耐人寻味的是，为井真成墓志研究花了大力气的西北大学在2003年的秋季发生了校园文化节的演出中，因日本留学生所演节目引起争议，西安数千名大学生上街游行的让人遗憾的事件。古今两代日本留学生截然不同的际遇让人感叹。中日友协会长平山郁夫曾就井真成墓志一事发表看法，他认为，中方是希望“以过去友好的历史”为镜，才让古代留学生“出土”。

“井真成热”在中日学术界及民间才刚刚开始，有可能是井真成出生地的大阪府藤井寺市最近成立了由该市政府和工商会等组织的“井真成研讨会实行委员会”，并着手开展有关这方面的活动。该市有关井真成的研讨会将分别于2月20日和3月19日举行两次。