樱花仙子回来了,沿着三月河回来了。

樱花仙子回娘家的消息,不胫而走;一时间,报纸、杂志、电台、电视,蜂拥而起,争相播报关于，樱花的脚步,樱花的移动,被称为樱花前线。好像樱花是一支起义的部队，清一色的女子，由花神率领，从南方汇成一支大军;汇集的时候，为了便于辨识，她们一律穿著粉红的军服，扎着白色的头巾,挥舞着风中的红樱刀,风起云涌地从琉球，从九州，从四国，从本州,浩浩荡荡地喷涌过来、吶喊过来、风靡过来,不可阻挡地追逐残敌,涤荡千岛,向北海道而去,消失在北方的河流。

人们关心樱花,就像关心春天的战争;在城市的苦涩中,抬头看天,看报纸,看电视,关心着,花的军队,何日可以到达大阪?到达神户?到达京都？解放西京这残冬灰狼的天空?计算着,何时可以携壶？可以唤友？可以纵情?可以舞在花下,醉在花下,与情人偎依在花下？

有报告说:樱花前线，一天天，近了，再近了;惹得人心跳。

有报告说：樱花前线在某岛登陆时受阻,千岛之国,南方的小岛星罗棋布,太多太多，隔着海，在占领群岛的时候,像盟军一样不顺利，有的岛像堡垒,久攻不下。

寒流的哨兵，仍然在京都古寺的松柏前,在夜拖长的影子下站岗,花树早已并排站着,像迎接解放大军的腰鼓队,在寒夜里,准备着,但鼓还没有奏响，彩带没有飞舞，没有前线指挥部的发令枪,谁也不准抢先穿背后包里的花衣裳。

阴历二月十五为“百花生日”，也是樱花的生日。

也许就在生日那天，揭开小雨的塑料布，突然间，天放晴了，寺院前，石阶旁，映着大雄宝殿高翘的飞檐，带着佛国的庄严，有几树已经初试新妆。先是一朵、两朵，一枝、两枝；你还没有注意，一株早樱开了，花的消息总是传得很快，遍布京都大街小巷的花探子已经窥破天机。

第二天，报纸上,电视上出现报道，抢镜头，大特写，配上文字，好像不是某地樱花开,而是在某地发现了一个下凡的仙女。你看,照片上一株樱花，一把大红伞下，站着一个穿和服的美女；这使追花族的心里,充溢着春意，荡漾着花光,自己变成花的一部分，变成电视节目的一部分。
当樱花满开，花讯像潮水般涌过来的时候，家家户户都会打开窗子，在晒被子的时候，接纳花光；然后一个多星期，京都倾城出动，举城若狂：出门俱是看花人，人人看花，人人同唱樱花歌。

樱花满开的日子，花下行人最多；花下的行人，女人比男人多；女人中，穿和服的女子最多；穿和服的女子，京都比东京还多。

最是，掩映在花树丛中，鸭川两岸,一片亭台楼阁，三条至四条,沿河的先斗町,东岸的花间小路、祇园，都是京都著名的风流销魂之地，遍布的香巢，灯红酒绿，霓虹灯彻夜闪烁。此地有青楼楚馆，佳丽三千，如莺比邻；临楼可以吹箫，卧醉可以听鼓；使行人到此,路边赏花，楼上喝酒，阁中窥人，未酒先醉。在这片花潮、人潮、灯潮之中，人人都尽情地享乐。

这就是京都？这就是日本？这就是樱花么？

异乡的我觉得,有花的日子，真美;穿和服的女孩子,真美;有樱花的风景,真美。

但对日本人来说，他们不能没有樱花，没有酒，没有爱。

没有樱花怎么可以？都市族群很容易忘了四季，忘了色彩；

没有酒怎么可以？上下班成了埋头苦干的机器人；

没有爱，就没有一切。

置身樱花的国度，我才明白：拼一生醉，成一次开，做一次人。尽情地狂欢，不仅仅是生活过于压抑。也许，日本人就是如此简单地─—
用南风、用四月、用樱花、用和服，用色彩分明的四季，酿成民族情绪，铸就花国精神。

樱花可以发泄，也可以酿造─—这就是樱花卷的本意么？

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