在家中，我算是「万绿丛中一点红」的身份。平常，也不会感到膝下没有女儿会有什么不方便的地方。不过，每年到了这个时期，我总是会见景伤情，时时怀着一丝「要是有个女儿不多好」的淡淡遗憾，跨出超市门口。这个时期，每家超市、百货公司，都会摆饰出女儿节当天祭祀的甜点糕饼。我家因为没有女儿，所以我每次都只能傻傻地立在柜台前望梅止渴，频频咽下口水。

其实也不是想吃那甜点糕饼，我向来是不喜欢吃甜点的。遗憾的情怀，是不能在女儿节那天过节的……那种被屏斥在墙外的寂寥。家中没有女儿就不能过女儿节吗？是的。那是当母亲的每年为未婚女儿办仪式的节日。主角是未婚女儿，主办者是女儿的母亲，是女生一年中最重要的节日。

三月三日女儿节，本来只是八世纪平安时代宫廷贵族女子之间，互相在纸偶人身上换穿衣裳的游戏，与现代小女孩办的家家酒游戏类似。流传到十三世纪室町时代时，才逐渐统一在三月三日过节。直至十六世纪江户时代，这个节日才在庶民之间盛行起来；也是在江户时代，开始装饰起雏偶人。

女儿节的正式名称是「雏祭」（hinamaturi），又因为是桃花盛开的季节，所以也称为「桃花节」。这天，如果家中有未满周岁的女儿，当母亲的就得准备「散寿司饭」（寿司饭上添加许多鱼介、蛋丝等）与蛤蜊汤，招待来庆贺节日的亲朋好友们。「散寿司饭」因为看上去鲜艳华丽，很适合女儿节的主菜；蛤蜊汤是因为蛤蜊的贝壳，只能是唯一的一对，所以象征女孩子的贞操。其实，说穿了也只是这个时期恰好是蛤蜊盛产期，可以吃到新鲜的鱼介类而已。

因为是女儿当家作主的节日，所以雏偶人通常也是娘家外公外婆赠送的。现代家庭都是外公外婆事前先包好红包，让年轻夫妇们去选购自己中意的雏偶人，其它伯叔姑姨们则是当天包红包来。雏坛上的雏偶人，大约摆饰一个月后，才小心翼翼地收存起来，等第二年时再拿出来重新摆饰。至于返礼，以前是红豆饭与红、白四方糖，现在已经不再计较非红豆饭不可了，一盒馅饼附上娃娃照片就行。

（新时代的雏偶人，hallo   kITty将。等我哪天再捡到小母猫时，就买这个回来孝敬牠。只是，就怕跟「母」的无缘呢……）

往昔，每逢邻家妈妈们忙着筹措女儿节的一切琐事时，我总是暗自庆幸，还好家中没有女儿。儿子们上小学以后，我的庆幸，逐渐变化成阿Q论调：「哼！妳们家有女儿节，我们家有男儿节。女儿节只不过是在家中摆饰娃娃而已嘛，咱们男儿节是在院子中高高挂起鲤鱼旗帜，鲤鱼腾空飘荡，多风光！」然后，随着年纪渐长，我想过女儿节的心愿，竟日渐恳切起来。

想想嘛，女儿节前二周开始，上自娘家外婆，下至自己的女儿，都是这个节日的主角。男孩子一上国中，便不会为了院子中有五只鲤鱼旗帜腾空飞扬而欢呼；女孩子可就不同了，每年摆饰的雏偶人会逐年增加，婚后还可以继续为女儿过节，当了外婆以后也可以为外孙女筹备雏偶人。有些名门世家，每年摆饰的雏坛都很壮观，由于代代相传，雏偶人可积存至几十几百具，房间不大的话，还不够地方摆饰呢。

祖先是诸侯大名的世家，雏偶人都有几百年的历史，可列为国家指定的特别文物。而且雏坛上不只是有天子与太后，第二阶以下还有女官、负责奏乐的五雏童、侍从、听差等，家具日用品也不能少。一桥家（将军一门的御三卿家之一，另外二家是田安家与清水家）祖传的雏坛，甚至还有殿下上京时的旅途用具。

我从未庆贺过女儿节。当人家的女儿时，母亲不懂日本的传统节日；自己当了母亲之后，又因为膝下没有女儿，只有咬着手指干瞪眼的份。今年的女儿节，我也只是按照惯例买了桃花回来装饰在壁龛而已。壁龛摆饰有挂轴、等身大铠甲大将、古玩、桃花树枝，却没有雏偶人。我是女生，在女儿节这天，家中没有雏偶人，总觉得好象缺少了那么一点说不上来的气氛。

所以，最近有个打算，想说等儿子们独立之后，每年都给它搜集一具雏偶人，自己独自过我的女儿节。我是人家的外孙女，也是人家的女儿，更是人家的母亲，我，当然有权利过女儿节。